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大

寒

“腊酒自盈樽，金炉兽炭温。大寒宜近火，无事莫开门。” 元稹笔下的大寒，是围炉温酒的心仪，是遁入严寒的安靖。于岁月长河里，大寒动作二十四骨气的终章，承先启后，不仅是一年中最直快的时辰，更奏响了新春序曲的前奏。

回溯历史深处，大寒的发源可追想至远方的古代。当时，聪惠的先民仰不雅天文、俯察地舆，依据当然物候的更替，追思出二十四骨气的限定。大寒动作其中关节一环，记号住酷寒的极致，见证着古东谈主对当然限定的精妙知悉。

移步东北地面，大寒为这片黑地盘披上虚幻银装。繁密平原被厚雪严严密实隐藏，宛如一派无际的白色海洋，微风轻拂，雪面泛起层层荡漾；山林间，树木枝杈挂满千里甸甸的积雪，如同大当然用心砥砺的艺术品。踏入丛林，眼下积雪 “咯吱咯吱” 作响，奏响一曲冬日专属乐章。

聚焦吉林江畔，寒江之上，雾凇宛如一场虚幻相等的奇景。

早晨，江面上雾气如轻纱般褭褭升腾，在凛凛的寒风中悠悠飘飖，渐渐与低温空气相拥，尔后在江畔的树木间凝聚。今夜之间，千树万树像是被冬神表露了神奇魔法，披上了一件件晶莹晶莹的琉璃羽衣。每一根树枝齐被用心砥砺，霜花蜂拥，冰棱垂挂，在初晨阳光的轻抚下，折射出五彩斑斓的光辉，仿佛所有寰球齐被点亮，如梦似幻，恰似步入了一个空灵简易的童话国家。

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雾凇不仅带来了视觉盛宴，也与东北东谈主的生存息息联系。老一辈东谈主会依据雾凇的出现来瞻望农事，若雾凇常常出现，预示着来年雨水填塞，庄稼会有好收获 ，这一传统的表象教养传承于今。

当酷寒笼罩地面，风尚的缓和却在大寒时节落拓膨胀。尾牙祭，东谈主们感德过往，以丰盛祭品敬拜神灵与先人，祈愿改日唾手如意。吃糯米饭，用香甜软糯抵抗严寒，每一口齐是对生存的醉心。写对子、备年货，处处飘溢着新春将至的同意，三街六市，欢声笑语，东谈主们将对新年的憧憬与期盼，齐融入这琐碎日常。

东北地区各民族的文化里充满了来餍足当然的元素。如满族的剪纸艺术，常常剪出花鸟鱼虫、山林野兽等形象，抒发了对当然的醉心和感触之情。鄂温克族的跳摆动作多师法动物的姿态和行径，如天鹅舞、熊舞等，体现了他们与当然的会通。好多民间据说和故事也纪录了对生态环境的不雅察。如满族的神话《长白山天池的据说——杜鹃花小姐》叙述了朔方民族先民在多艰困苦的当然要求下奋斗图存的民族精神，赫哲族对于七女峰的据说让黑龙江边七座好意思不堪收的大山充满了强大而玄妙的诱骗……这些文艺作品不仅丰富了民族文化，也抒发着东谈主们对当然的敬畏和敬爱。

在这寰宇间，咱们能久了感受到当然的神奇与伟大。跟着大寒的结果，春天的脚步渐渐驾驭，万物行将复苏，新一轮的生态轮回又将开启。让咱们心胸敬畏，督察这份大当然的送礼，期待着春回地面时，生态昂然出愈加秀美的光彩。

来 源| 吉林省环境保护宣传中心开yun体育官网入口登录